对国内外旅游者有着极大的吸引力层次分析法

能对旅游者产生吸引力的事物和现象必须具备哪些条件才能成为旅游资源？

还必须可以为旅游业开发利用，可产生经济效益、社会效益和环境效益

自然界和人类社会凡能对旅游者产生吸引力，可以为旅游业开发利用，并可产生经济效益、社会效益和环境效益的各种事物现象和因素，均称为旅游***。（国家旅游局2003年颁布《旅游规划通则》）

概念解析

1．旅游***理论的核心是吸引力。

2．存在形式

无形的非物质***

既有的有形物质***，如山川、河流，也有无形的非物质***，如神话传说。更多的则是有形的物质***和无形的非物质***的结合体。如长城与孟姜女哭长城、故宫与历朝王朝的故事、泰山与历代皇帝封禅的故事、杭州的雷峰塔与许仙和白娘子的故事等。

3．发展变化

旅游***并不是一成不变的，它本身是带有发展性质的概念。表现在某些事物在其存在之初并没有被作为旅游***，但随着旅游者需求的变化，它成了具有吸引力的旅游***；反之亦然。

1．阶段性：有些还不是旅游***的事物，将来就可能成为旅游***。如***遗迹。

即所谓未开发的潜在旅游***和已开发的现实旅游***。

2．旅游***吸引力具有群体倾向性或吸引力的定向性，如对城市人来说农村田园风光、对农村人来说城市的高楼大厦都是具有吸引力的旅游***。

主要内涵

旅游***的本质属性——吸引功能；

旅游***的作用对象——旅游者；

旅游***的内容——自然和人文因素的总和；

旅游***可开发性——旅游价值和原材料。

旅游***可定义为：凡能对旅游者产生吸引力，并具备一定旅游功能和价值的自然和人文因素的原材料，统称为旅游***。它是发展旅游事业的基本物质条件，在范畴上属于社会***之列。

在旅游规划中，什么是指为游客提供有吸引力的旅游景点和活动？

旅游规划中，旅游***是指为游客提供有吸引力的旅游景点和活动。这包括自然景观、历史遗迹、文化艺术、特色民俗、风俗人情、节庆活动等，吸引游客前来参观和体验。旅游***的丰富与否是一个地区能否发展旅游业的关键因素，通过科学合理的规划和开发，可以有效地推动旅游业的发展，提升地区形象和经济效益，满足游客的需求，实现可持续发展。

因此，在旅游规划中，重点考虑提供有吸引力的旅游***，是非常重要的。

民俗风情对游客深度体验的吸引力？

因为旅游行业就是建立在民俗风情上来吸引游客的，风俗越浓的地方文化历史学悠久，游客自然也会越感兴趣。

风俗还可以反应当地人的生活习惯以及方式，旅游景点存在的风俗现如今都会被炒作起来，给全国都了解，对旅***业的发展有着画龙点睛的好处。去旅游不能只去看，只去走，参加当地风俗节日，能给自己的旅游增加许多乐趣。体验风俗能更好的了解这一个地方的人，便于之后的人际沟通方便有一个不错的话题。

风俗还是文化传播的一种方式，当地人以风俗的形式继承了上一辈留下来的文化，并传承下去。好的风俗还可以帮助村子建立良好的关系，比如说广西的三月三，一个壮族非常隆重的节日，每年三月三都会有几个村子的壮族男男女女相约一起对山歌。这样的风俗给当下的年青人更多的机会去参与，更多的机会了解自己名族的特色与魅力。同时也为广西的旅***业吸引了许多游客。

成都杜甫草堂很吸引国内外游客，究竟有什么特殊魅力？

成都，西南的重要国家中心城市，是国内一线城市，人口逾1500万的巨无霸城市，西南枢纽中心，生活体验良好，是中外游客选择的理想旅游目的地，武侯祠和杜甫草堂是成都重要的旅游景点 ，此为游客不二选择。

除了地理和生活便利因素外，重要的是杜甫自带最伟大的爱国主义诗人的光环，高山仰止，景行行止。

杜甫为避安史之乱，携家带眷由陇右（甘肃南部）入蜀辗转转来到成都，在友人的资助下，在成都西郊浣花溪畔结庐居住。茅屋落成，称成都草堂，他曾诗云“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”这就是草堂由来。杜甫在成都留下了脍炙人口的诗篇。

实际上今人所见之草堂，不是当年被秋风吹走的小茅屋。杜甫仅居住四年，便离开，也就不复存在。

晚唐诗人，五代前蜀宰相韦庄的诗篇由他弟弟结集命名《浣花集》，集名浣花，是指他追随杜甫成为一流的诗人。他觅得当年杜甫在成都浣花溪的草堂遗址，重结茅屋，意在“思其人而成其处”。后代多次废建，终于呈现现今的杜甫草堂。

杜甫草堂，伟大诗篇的见证。