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唐代大诗人李白这个人怎么样？你喜欢李白吗？

贵妃娘娘，来给我斟酒:真正的文人——李白

追求身心自由是人类最高境界，更是文人的最高境界。而中国，由于政治影响统领着文学（文学为政治服务，科举考试选拔官员），文人就没了追求身心自由的自由，或者是故意，或者是被迫，于是文学被扭曲，文人被扭曲，试观中国历史，哪有一个真正的文人，包括屈原，也是想着他的香花香草一样的昏君，苏轼被朝廷呼来喝去，来时儒去时道。不是说他们文学不够好，而是说他们被政治熏染了，没了文人该有的自由自在，任性而为。那么，中国历史上仅存的唯一的一个文人就是李白了。且不说他笔落惊风雨，花落泣鬼神的神笔，也不说他李杜文章在，光芒万丈长的成就，就说他不与统治者合作，蔑视权贵的精神，天下少有，他直接就说:岂能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，游历一生。他不懂也不愿懂政治，曾经让宰相脱靴，杨贵妃斟酒，只要老子高兴，管你谁谁。他的诗歌俊逸飘洒，想像丰富，不拘一格，正是他潇洒一生的写照，也是他思想自由，不依圭臬的反映。他基本做到了文人该有的自由与洒脱，是中国历史上唯一真正的文人，即使不愿为五斗米折腰的陶渊明也逊他一畴。

人生各有志，你认为呢？

中华文明，五千年的历史，若是让您说出一个知名度最高、最喜欢的诗人的名字，可能很多人都会脱口而出一个相同的名字：诗仙李太白。

很多人从他的诗歌，了解唐诗，了解了唐诗的伟大与中华文化的魅力。从他的诗歌，开始文化的启蒙。那些瑰丽雄奇浪漫多姿的唐诗，已浸入我们民族优秀文化的基因。我们为拥有如此灿烂的文化篇章，而感到自豪。

思念故乡时，我们读他的诗：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”，令人感同身受。

怀念朋友时，我们读他的诗“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。纵然桃花潭水深千尺，也不及汪伦来送我的深情厚谊啊。

忧愁时，我们读他的诗“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”

得意时，我们读他的诗“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。

大唐是诗歌的国度，唐诗是中国文化的一座高峰，仰之弥高，灿烂辉煌。伟大的浪漫主义诗人李白，是唐诗的杰出代表，中国历朝历代优秀的诗人不胜枚举，惟独有他，被尊称为“诗仙”，这一称号，即是后人对他诗歌的高度认可，千年之后，人们提起李太白，仍然尊敬和敬仰之情油然而生。

如果说，唐诗是中国诗歌的圣殿，李白的诗，是诗歌圣殿的王者。

李白的歌行，完全打破诗歌创作的固有格式，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。　

李白的诗雄奇飘逸，他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。对后代产生了极为深远的影响。

他是一位酒仙。诗圣杜甫说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。”

他还是一位剑客。
李白不仅文***斐然，剑术亦是十分高明。他“十五好剑术”，“剑术自通达”。造诣非同一般。李白的诗，裴旻的剑术，张旭的草书合称唐代三绝。

他的诗歌里，有万里山河，他是***盛世最牛的旅行家。他用唐诗画了一幅杰出的文化地图。

我们跟随他的诗歌，可以饱览祖国大好山河，领略无数奇异美妙的风景，更能通过他一生的游历，从那些绵延不息的诗行里，汲取诗歌的营养，感知诗歌的魅力。

李白一生行踪不定，诗剑飘零。这样的一位率性而为诗仙，前后寓居济宁23载，在这里写下了很多传世名篇。

一座古城，与诗仙结下了23年的珍贵缘分，这个城市，也留下了许多与他有关的回忆，至今，济宁最繁华的一条路，仍叫太白路，太白路上有一座楼叫太白楼，楼前一个广场叫做太白广场。

我喜欢李白。李白是集诗人、隐士、纵横家、游侠、剑客于一身的伟大天才。他像一座火山，喷射出万丈光芒，燃烧着自己的生命，照亮了历史的长空。

李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了这个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的***和***，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。

李白具有强烈浪漫主义色彩的一千一百多首诗歌，雄奇奔放，想象丰富，成为唐代诗歌的一座高峰。如果没有李白，唐诗将失去一半的光彩，我特别喜欢李白的诗歌，他用自己傲岸、独立、自由的性格魅力，诠释了人性中最光辉、最珍贵的品质。

对于是不是喜欢李白，磊落故人感到很矛盾。因为我非常喜欢李白的诗，但又不喜欢李白的为人。不过性格决定命运，恰恰是李白的为人造成了他一生不得志的命运，而这些苦难的遭遇又成就了他的诗。

李白的诗受到了绝大多数人的喜欢，我也不例外

李白是是我国历史上最伟大的诗人，他的诗风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。李白的代表作《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《早发白帝城》等等，大都天马行空，恣意奇绝，还有着“诗成泣鬼神”般的感染力，很容易就把人带入诗境之中，感同身受，因此受到了最多数人的喜爱。

比如他写庐山瀑布，让人感到如天河倒挂般瀑布就在眼前：

飞流直下三千尺，疑是***落九天。

他在《上李邕》中以大鹏自比，足以激起少年的壮志雄心：

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。***令风歇时下来，又能颠簸沧溟水。

他以行船之快抒发心中的快意，写下生平第一快诗《早发白帝城》：

朝发白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

他《的三五七言》写情，以秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围，凄婉动人：

秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日？此时此夜难为情！

他在《将进酒》中写人的渺小和青春的短暂，令人惊心动魄：

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

虽然非常喜欢李白的诗，但我对李白的为人有所保留

李白性格急躁，不够坚忍，做不成大事

公元742年，由于玉真公主和贺知章的举荐，唐玄宗终于召李白进宫，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”，可谓十分礼遇。在对李白略加考察之后，唐玄宗令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文***，陪侍皇帝左右，这虽是闲职，却是天子近臣，有大把的机会影响朝廷的决策，为国为民做一番事业。

但李白却认为唐玄宗看不起自己，只把自己当成一个陪皇帝吟风赏月的弄臣。他太急于实现自己的政治理想，在暂时无法实现的情况下，他不是坚定信心和耐心，等待机会，而是很快放弃了自己，渐渐变得放浪形骸，饮酒误事，终于在两年后，惹得唐玄宗对他失去了耐心，“赐金放还”，将他变相逐出了长安。

苏轼在《晁错论》中说过：“古之立大事者, 不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”意思是说一个人要作出一番事业，不仅要有出类拔萃的才能，还要有坚韧不拔的意志。试想一下，如果李白不是那么的“急功近利”，而是利用在皇帝身边的机会，耐得住寂寞，徐徐图之，未尝不可以成就一番事业。

四海云游，嗜酒成性，不顾家

李白少年成名，有为国为民做一番事业的政治抱负，但他没有选择科举一途，而是四处拜谒***、权贵，以求进身之阶。

“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。”（李白《与韩荆州书》）

李白二十七岁时，与已退休宰相许圉师之孙女结婚。成婚之后，李白仍为进入仕途四处奔走，直到四十三岁时才被唐玄宗召为翰林。如果说李白是为自己的理想而忽略了家人，那么也是可以理解的，但他因为始终不得志，变得嗜酒成性，妻儿都不管不顾，就很令人看不起了。李白也知道自己不对，他还给妻子写过一首《赠内》，表达自己的愧疚：

三百六十日，日日醉如泥。
虽为李白妇，何异太常妻。

意思是说，一年三百六十天，我天天都喝得酩酊大醉如烂泥一般。你虽然是我李白的夫人，和那整天不顾家的周太常的妻子又有什么区别呢？太常就是东汉时的周泽，他喜欢喝酒和斋戒，常常冷落妻子。当时的人们非常同情周泽的妻子，说周泽一年三百六十天，有三百五十九天都在斋戒，剩下一天虽然不斋戒，却喝得“醉如泥”，这日子简直没法过了。

李白尽管有这种愧疚，但嗜酒的毛病始终还是改不了。他被逐出长安后，还是四海云游，长时间的不着家，回到家也是常常烂醉如泥，不尽一个男人照顾妻儿的责任。在他成亲五年后，他甚至因为常年在外飘荡，回去之后才知道他的岳父许员外已经去世一年了。

身为一个男人，却不顾家，这也是我看不起他的地方。

然而正是李白的性格成就了他的诗

正是他到处云游，才得以结识孟浩然，写下著名的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》；他到处拜谒达官贵人，才留下了著名的《与韩荆州书》和《上李邕》等诗文。也正因为他嗜酒，才能灵感泉涌，写下那么多脍炙人口的诗作：

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
杜甫《饮中八仙歌》

总之，磊落故人对李白的感觉是复杂的，一方面极度喜欢他的诗作，一方面又很看不起他的为人。不过人都是矛盾的动物，不是吗？