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宣太后的正史记载太少，还有那些文献（除了***）记载了宣太后早年的事情？

《史记》匈奴列传、秦本纪和《战国策》有一些宣太后的记载。

《史记》匈奴列传：秦昭王时，义渠戎王与宣太后乱，有二子。宣太后诈而杀义渠戎王於甘泉，遂起兵伐残义渠。於是秦有陇西、北地、上郡，筑长城以拒胡。穰侯列传第十二：穰侯魏冉者，秦昭王母宣太后弟也。其先楚人，姓芈氏。 秦武王卒，无子，立其弟为昭王。昭王母故号为芈八子，及昭王即位，芈八子号为宣太后。宣太后非武王母。武王母号曰惠文后，先武王死。宣太后二弟：其异父长弟曰穰侯，姓魏氏，名冉；同父弟曰芈戎，为华阳君。而昭王同母弟曰高陵君、泾阳君。而魏冉最贤，自惠王、武王时任职用事。

《史记·秦本纪》：昭王母芈氏，号宣太后。王母于是始以为称。故范睢说秦王有独闻太后之语。其后赵孝成王新立，亦有太后用事之说。是太后之号，自秦昭王始也。汉袭秦故号，皇帝故亦尊母曰皇太后也。

《战国策》韩策二：楚围雍氏五月。韩令使者求救于秦，冠盖相望也，秦师不下崤。韩又令尚靳使秦，宣太后曰：“使者来者众矣，独尚之之言是。”召尚子入。宣太后谓尚子曰：“妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不疲也；尽置其身妾之上，而妾弗重也，何也？以其少有利焉。今佐韩，兵不众，粮不多，则不足以救韩。夫救韩之危，日费千金，独不可使妾少有利焉。”

秦策二：秦宣太后爱魏丑夫。太后病将死，出令曰：“为我葬，必以魏子为殉。”魏子患之。庸芮为魏子说太后曰：“以死者为有知乎？”太后曰：“无知也。”曰：“若太后之神灵，明知死者之无知矣，何为空以生所爱，葬于无知之死人哉！若死者有知，先王积怒之日久矣，太后救过不赡，何暇乃私魏丑夫乎？”太后曰：“善。”乃止。

秦宣太后无疑是一个非常***的女人，秦昭襄王继位后，她就开始了长达四十一年的临朝称职。作为一个合格的政治家，野心家，她不仅开启了太后专权的先河，而且狠辣霸气，风情万种，手段高明。

秦武王把自己作死之后，宣太后迅速平定了内乱。困扰秦国上百年的义渠，居然也被她利用美色彻底根除。

甚至于“太后”这个词本身就是她所创作的。

大家好！我是小编；萱萱，今天想跟大家讨论一下以太后之位主政的----秦宣太后。宣太后，姓芈，出生在楚国丹阳（是如今的湖北省），又称芈八子，战国时期生人，在秦昭襄王即位初期，以太后之位执政，期间，攻灭义渠国，为国家安定做出贡献。今天要谈的是宣太后执政后期她和她的男宠魏丑夫的故事。

魏丑夫是秦宣太后最宠爱的男人，历史上关于他的记载却并不是很多，甚至是在史记里面，有关于他的记载，也就只有那么几句话而已。“秦宣太后爱魏丑夫。太后病将死，出令曰：”为我葬，必以魏子为殉。“魏子患之。唐芮为魏子说太后曰：”以死者为有知乎?“太后曰：”无知也。“曰：”若太后之神灵明知死者之无知矣，何为空以生所爱葬于无知之死人哉?若死者有知，先王积怒之日久矣。太后救过不赡，何暇乃私魏丑夫乎?“太后曰：‘善。’乃止。”就这短短的一段话，道出了宣太后和魏丑夫的关系。

魏丑夫出生年日不详，而他的事迹在历史上的记载很少，他是魏国人，不过看宣太后死都要他陪葬的劲头，魏丑夫应该是一个美男子。我们无法得知魏丑夫与宣太后之间是否是爱情，我们先不猜测他们之间真实关系，但是我们无法否认宣太后是真的很宠爱魏丑夫这个男人。不过，可以看出的是魏丑夫对宣太后的感情必定不是生死相随的爱情。

魏丑夫或许根本就没有爱过宣太后，他接近宣太后，是为了享不尽的荣华富贵，跟万人之上的荣耀。宣太后是唯一能让他飞黄腾达的人，所以为了自己以后的生活，他费尽心思的讨宣太后欢心，宣太后一高兴，最有他自己只有好处，他是一个不择手段要达到自己目的心狠手辣的男人。

不过后来他发现太受宠也并不是一件好事，因为宣太后在快要死掉的时候，也想带着自己，当时魏丑夫必定是吓坏了，后悔自己当初为了荣华富贵做的一切，差点葬送了自己的命。

宣太后性格十分强势，她想要的东西最后都经过自己的手段取得，比如至高无上的权力，比如在自己身边的自己深爱的男宠魏丑夫，喜欢他喜欢到死都想带着他下地狱，但是可悲的是那个她视为珍宝的男人，对她并不是爱情只是利用，或许是有一点好感，但是却比不过自己的野心，没有爱她爱到想跟她一起死。

不爱就是不爱，不管你是高高在上的太后，还是想乡野间的市井农妇，他不爱你，就算你把自己的全部捧到他的面前，他也弃之敝履，要是他爱你，你就是给他倒一杯隔夜茶，他也会觉得有妻如此，夫复何求。你看！爱与不爱间就是这么悲哀，就是这么无奈。

在《芈月传》里，魏丑夫长得跟宣太后芈月的初恋黄歇长得一模一样，很多人都认为，黄歇跟魏丑夫之间有什么联系。但其实在真正的历史中，黄歇，芈月，魏丑夫这三个人之间，黄歇跟其他两位并没有什么关系。黄歇作为电视剧中芈月，也就是宣太后的初恋。但在历史中他跟宣太后并不是一个时期的人，而且宣太后比黄歇大很多，所以剧中两个人青梅竹马的爱恋是不现实的。

而魏丑夫在历史上确实是有这个人的存在，他也确实是宣太后的男宠，但是他跟黄歇之间并没有什么直接间接的联系，在这三人中只有魏丑夫跟宣太后之间是有联系的。喜欢小编的文章的话，就点一下关注吧!在下方评论你感兴趣的历史人物吧！

清朝皇帝雍正与学者曾静问答语录《大义觉迷录》，如何评价？

《大义觉迷录》是清代第一奇书，这部书是由雍正皇帝亲自撰写，许多内容涉及社会上的反清事情，同时也反映出雍正皇帝的政治、民族思想。

第一，写这本书的原因：

雍正五年（1727)，湖南秀才曾静派其徒弟张熙向当时的川陕总督岳钟琪投递逆书，劝其反叛朝廷。雍正对此做出了“出奇料理”的决定，迅速把此事演变成一场文字狱。 雍正更是不惜以帝王之尊，亲自审问曾静，并将自己对此案的圣谕及曾静的供词等编成《大义觉迷录》一书。

第二，这本书的具体内容：

书中雍正帝主张清朝的正统性和“华夷一家”，以期消弭***的夷夏之防，缓和民族矛盾。内收有关上谕十道、审讯词和曾静口供四十七篇、张熙等口供两篇，后附曾静《归仁说》一篇。

第三，这本书的社会影响：

民众把这本书当成了宫廷秘史加以演绎和传播，雍正帝对“华夷之别”的新解释、十大罪状的自辩、皇宫中的秘闻丑事、皇子抢帝位间尔虞我诈的斗争、文武大臣党争的利益倾轧等第都详细地记录于在《大义觉迷录》一书中，雍正帝禁锢兄长、迫害弟弟，抢夺帝位的事迹无疑损害了万乘之尊的光辉形象。到了乾隆时期，他绝不会允许代表着雍正耻辱的这本书还流传于民间，遂下令将此书列为***！

结语：总之这本书是中国历史上最高封建统治者编纂的一部很有特色的文献，保存了许多珍贵的历史资料。其中上谕和审讯词对研究雍正其人及其政治主张，提供了不少线索。此书还反映出康雍时期的一些社会情况、民间反清情绪等问题，材料虽然零碎，但其中有些内容仍是其他书籍所不载的。

（图片来源于网络，侵权必删）

曾静是谁？

曾静，康雍年间一位落魄的读书人，偶然的原因读到了吕留良所著的反清书籍，深受影响。于是，派自己的***张熙，到吕留良家乡去访书。途中，张熙听到了许多有关雍正帝的传闻，这些传闻使得曾静以为清朝的气数将尽。于是，次年遣徒张熙赴西安向川陕总督岳钟琪投书策反，信中强调“华夷之分大于君臣之伦”，并指责雍正帝是失德的暴君，列出其十大罪状。

事发后，雍正帝派人捉拿曾静及其“同谋”，并对曾静等人进行审问。经过一番攻心战，曾静当场痛哭流涕，俯首认罪，又照清廷的安排写下了悔过自新、歌颂雍正的《归仁录》，颂扬雍正帝得位之正和勤政爱民的圣德。

▲曾静（剧照）

《大义觉迷录》是一本什么书？

雍正七年（1729年），雍正皇帝下令将这桩最大的文字狱案的全部谕旨、审讯记录、口供记录等编辑在一起，后附曾静的认罪书《归仁说》，集成《大义觉迷录》（主要描述了曾静从反对雍正到拥护雍正，这一“大义觉迷”的过程）一书。

成书后，雍正帝下令刊刻并发行全国各府州县，目的是“让读书士子及乡曲小民共知”。

▲后世刊刻的《大义觉迷录》

《大义觉迷录》的主要内容是什么？

《大义觉迷录》共分四卷，内收有关上谕10道，审讯词和曾静口供47篇，张熙等口供2篇，曾静《归仁录》1篇。

在此书中，雍正主要驳斥了一些当时社会上流行的“华夷之辨”，主要的观点是：

1.不管是华是夷，惟有德者能为天下之君。舜为东夷之人，文王为西夷之人，无损于圣德。

2.大清之得天下，并非篡夺，是得之于闯贼，非得之于明朝。

3.明末政治昏乱，清朝政治仁厚，所以清朝有理由取代明朝。

▲后世刊刻的《大义觉迷录》

对《大义觉迷录》的评价是什么？

说到底，《大义觉迷录》这本书，是雍正当时读书人中对于反对自己，质疑清朝正统性的一些观念的回应和驳斥。

1.史料价值

书中对于自己得位不正的传言，雍正非但没有回避，反而一一回应。不但回应，对于那些“罪状”他也毫不掩饰的展现出来。因此，此书有许多宝贵史料，尤其是关于九子夺嫡的一段疑案，当时许多不为人知的内幕，都公布出来了。

2.在一定程度上缓和了民族矛盾

此书虽是维护封建帝制，加强思想控制的集中体现，但书中的一些观点，比如，“不管是华是夷，惟有德者能为天下之君”，在当时的环境下，有助于消弭***的夷夏之防，缓和民族矛盾，稳定社会。

▲雍正帝与曾静当面对质（剧照）